而现在建造的中式园林， 主要受经济影响，因服务对象不同， 而设计不同。城市广场、公园、居住区内的园林景观等， 都是公共场所， 服务对象都是大众人群。而私家庭院、会所等， 服务对象又是小众，甚至个人。
拙政园的面积约为2公顷，主要分为东西两部分，东部是四季花园，西部是题刻区和山水区。拙政园的设计紧密结合了中国传统文化中多种元素，如诗词、书法、绘画、雕刻、雅乐、园林等等，并且还体现了中国古代哲学思想，如阴阳、五行、健康休息、协调一致等等。
山水园林：皇家园林通常以山水为主题，通过精心设计的水景、山景、石景等，营造出一种自然和谐的氛围。这种设计理念体现了中国古代哲学中天人合一的思想。 皇家特色：皇家园林中通常会有一些皇家特有的设施和建筑，如皇家寺庙、皇家花园等，这些设施和建筑是为了彰显皇家的权威和地位。
首先，我们需要了解苏州园林的历史背景。苏州园林起源于春秋战国时期，经过汉代、唐代、宋代、明代和清代等历史时期的发展和演变，形成了独特的风格和特点。在明清时期，苏州园林达到了巅峰，成为中国古代园林艺术的典范。其次，我们需要了解苏州园林的特点和设计理念。
1、中国古典园林的造园过程，难度最大的是要通过三个创作境界，即“生境”、“画境”和“意境”。中国古典园林的研究难度众所周知，就在于古人造园道法自然，是一种林泉观的再现，法无定法，并没有像建筑一样的营造法式，至今也未发现一张园林设计图。
2、②对景是于景之间，动与静、大与小、曲与直、虚与实相互对应，丰富景观的内蕴。③中国古典园林显示了我国劳动人民的聪明智慧和卓越的审美意识，是中国传统文化中的璀璨明珠。
3、注重自然与和谐 中国古典园林在设计上强调与自然的融合，追求天人合一的境界。园林中的山水、植物、建筑等元素，往往模仿自然形态，注重展现自然之美。强调意境与象征 古典园林不仅仅是简单的自然再现，更是设计师情感与理念的表达。
1、庭院景观是园林的延伸和微缩，它们的性质、规模虽不完全一样，但都具有一个共同的特点：即在一定的 地段 范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。
2、中式风格景观特点：中国传统景观设计追求自然、 追求意境、 追求含蓄。传统中式风格的构造，主要是在自然山水基础上，铺以人工的宫，廊、楼、阁等建筑，以人工手段效仿自然，其中透视着不同历史时期的人文思想，特别是诗、词、绘画的思想境界。
3、拙政园园林的设计方法有障景、对景、借景、框景。障景 障景是中国古典园林非常常见的造园手法之一。指的是遮住破坏景观的事物或者暂时遮住应当马上出现的事物。拙政园构图上有一条轴线，从古园门进入，到达远香堂，进入景区中央。
1、中国造园最基本的手法：借景。《园治》云：”嘉则收之，俗则屏之”，讲的是周围环境中有好的景观，要开辟透视线把它借进来，如果是有碍观瞻的东西，则将它屏障起来。有意识地把园外的景物”借”到园内可透视、感受的范围中来，称为借景。借景是中国园林艺术的传统手法。
2、隔景与障景 “佳则收之，俗则屏之”是我国古代造园的手法之一，在现代景观设计中，也常常采用这样的思路和手法。障景（抑景）是指以遮挡视线为主要目的的景物。中国园林讲究”欲扬先抑”，也主张”俗则屏之”。二者均可用抑景障之，有意组织游人视线发生变化，以增加风景层次。
3、苏州园林的造园手法体现了中国古典园林艺术的精髓，其特点可以总结为以下几点： 借景：这是一种将园外的自然景观引入园内的手法，可以增强园景的层次感和深远感。例如，拙政园就通过借景远处的北寺塔，使得园景更显宏伟。
4、中国古代园林的常见构景手段：名称：抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景、移景。添景与夹景：添景讲的是主景与过渡景的前后关系；夹景讲的是主景与两侧景物的关系。框景与漏景：漏景必须通过漏窗；框景可通过门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框。
5、有些园林，如无锡的梅园，常州的红梅阁园，内植许多梅林，最宜以廊“勾勒”，使园内处处成图，实现以少胜多，以小见大。总之这些造园手法，都有增加景深和层次变化的作用。
6、中国古典园林的造园思想主要有 （一）“天人合一”思想：中国古典园林的建造是在尊重自然的前提下进行的，园林的主人主要是摹仿自然，用人工力量来建造天然景色，表现出了一种“虽由人做，宛自天开”的感觉。但是这个过程中造园主又并不是一味的简单摹仿，而是对于大自然写意的一种艺术创作。